傲霜九月菊

秋菊

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《礼记·月令》 上说：“季秋之月，鞠 （菊） 有黄华。” 农历九月，正是菊花盛开的季节。菊花不仅清丽俊雅，芳香袭人，而且具有劲节傲霜的品格，所以素来与梅、兰、竹并称为 “花中四君子”。自从晋代诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山” 的名句一出，咏菊诗便日见其多，呈现出各自不同的风采。如唐代诗人元稹 《菊花》诗云：

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

这首小诗前两句写观赏菊花盛景，传达出流连、珍惜之情。后两句议论偏爱菊的原因，表面上是说寒菊在百花之中谢得最晚，它一旦凋谢就再也没有花景可赏了，因而自然受到人们的偏爱；实际上是暗示菊花历经风霜而后凋，赞颂之情寓于其中。末句 “此花开尽更无花”，托义深微，令人警醒，富有哲理意味：盛景难得，韶光易逝，面对花开花落，人们不是更应该珍惜年华吗？元稹这首诗是通过对自己爱菊心理的揭示来间接地表达对菊的赞颂，内涵深厚，颇见功力。

有的咏菊诗则是抓住菊花的典型特征，构成独特的意象，来引发读者的联想。如有的菊花即使花谢时也仍垂挂于花枝之上，根据这一特性，南宋诗人郑思肖写了《寒菊》：

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

郑思肖在南宋灭亡后誓不向元朝统治者屈服，写了很多富有爱国情感的诗。诗人在这首诗里刻画的寒菊，是一个孤标傲世的形象，也是劲节之士的化身。它不与百花并开，独立于疏篱之下，花谢时宁可在枝头枯萎也不随风飘落，自始至终保持晚节，抱香如故。诗人以菊喻志，显出坚贞不屈的气节。

有的咏菊诗还运用比兴，驰骋想象，把诗的意境引向更高境界。最为著名的是唐末农民起义领袖黄巢写的两首：

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。

——《题菊花》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

——《不第后赋菊》

前一首颂扬秋菊不惧风霜、群聚开放的挺立形象，同时又为它们的凄凉命运鸣不平 （连喜花的蝴蝶都不来光顾，喻不被人重视，遭到冷遇、遗弃），于是作者想象有朝一日如果自己当了青帝 （司春之神），一定要让菊花与桃花一起在春天开放。这一充满浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者改造社会现实的强烈愿望，反映了封建社会广大农民决心主宰自己的命运，争取平等自由的本质要求和崇高理想。

后一首设想重阳佳节菊花盛开的情景，作者以瑰玮奇丽的想象之笔，写出了百花凋零之时菊花独盛的壮观场面，花盖全城，香透长安，菊花金黄色的花瓣仿佛义军战士身披的闪亮盔甲，花与人互相媲美，交相辉映。这首诗兴象瑰奇，气势豪壮，充分反映了诗人对未来革命胜利的憧憬，展现出起义军的宏伟抱负，洋溢着浓烈的革命英雄主义精神。

黄巢笔下的菊花，一扫过去习见的孤傲幽独，而被赋予了具有重大社会政治意义的崭新内涵：一个敢于反抗封建统治的农民群体形象，横空出世，惊天动地，充溢着一种农民革命豪迈粗犷的阳刚之美。他的这两首咏菊诗，旨趣高远，想象飞驰，设喻奇特，构思新颖，语言刚健清新，堪称不同凡响之作。